Указом императора Александра I от 15 февраля 1815 года в Псков назначен архиепископ Черниговский и Нежинский  Михаил (Десницкий). Начинал он службу в числе придворных протоиереев, в 1799 году возведен в сан архимандрита Новгородского Юрьева монастыря, затем в 1802 году возведен в сан епископа Старорусского, викария Новгородской епархии. Повелением императора от 18 декабря 1803 года переведен епископом Черниговским и Нежинским, в 1806 году возведен в сан архиепископа. В 1815-1816 годах он управлял Псковской епархией, но ни разу в епархии не был. Впоследствии Михаил назначен митрополитом в Санкт-Петербург, где и скончался в 1821 году. 7 февраля 1816 года повелением императора Александра I епископ Евгений (Евфимий Болховитинов) возведен в сан архиепископа Псковского, Лифляндского и Курляндского. Позднее его стали именовать Евгением I, чтобы отличить от других архиепископов, носивших это имя. Он родился 18 декабря 1767 года в городе Воронеж в семье священника. На десятом году мальчик осиротел, был принят в архиерейский хор, при котором была школа грамоты. Учился  Воронежской духовной семинарии, затем в Московской славяно-греко-латинской академии. В 1789 году Евфимий вернулся в Воронеж, где был назначен префектом семинарии и преподавателем. В 1794 году он принял сан священника и назначен ректором семинарии. В 1796 году он был возведен в сан протоиерея и назначен в присутствие духовной консистории. Всё свободное время он посвящал учебным занятиям. В 1799 году скончалась супруга о. Евфимия, ранее в младенчестве умерли трое его детей. 9 марта 1800 года он постригся в монашество с именем Евгений. Спустя два дня, 11 марта Евгений был посвящен в сан архимандрита Зеленецкого Троицкого монастыря Санкт-Петербургской губернии, наименован присутствующим Санкт-Петербургской духовной консистории. В царствование Павла I Евгений активно выступал против замыслов иезуитов о соединении католической и православной церквей. С 1802 года Евгений архимандрит Троице-Сергиевой пустыни под Петергофом, учитель богословия в Александро-Невской духовной академии. В 1804 году был возведен в сан епископа Старорусского, викария Новгородской епархии. С 1808 года - епископ Вологодский и Белозерский, в 1813 году назначен епископом Калужским и Боровским. Приехал Евгений в Псков 20 марта 1816 года, поселился в архиерейском доме в бывшем Снетогорском монастыре. Епархиальные дела занимали у архиепископа много времени, жил он уединенно, но близко сошелся с псковским купцом, ратманом Псковского городового магистрата Иваном Ивановичем Шариным, интересовавшимся отечественной историей вообще и псковской в частности. В 1817 году Евгений приступил к работе над «Историей княжества Псковского» и почти два года занимался этой работой. 21 декабря 1818 года проездом в Опочке был император Александр Павлович. Город встретил его колокольным звоном. Встречал императора священник Троицкой церкви Симеон Молочковский. Эта церковь находилась поблизости от почтовой станции, император молился в ней. 8 сентября 1819 года император посетил Печерский монастырь. У Святых ворот с храмовой иконой Успения Божией Матери императора встретил настоятель архимандрит Венедикт с братией. Александр Павлович посетил монастырские храмы, приложился к святым иконам, осмотрел драгоценные и древние вещи, принял поднесенную в дар «Повесть о начале и основании Печерского монастыря» и в тот же день отправился дальше в путь. В память о посещении Пскова и Псковской земли императором, по просьбе жителей селение Талабск на Псковском озере указом от 25 октября 1820 года было переименовано в Александровский посад. Объезжая свою епархию с целью лучшего устройства церковной жизни, владыка Евгений азыскивал документы в архивах учреждений, монастырей, церквей, в имениях. Он также изучал старинные здания, производил обмеры развалин, по возможности проводил раскопки. Кроме «Истории княжества Псковского» в Пскове им написана «Летопись древнего славяно-русского города Изборска», описания монастырей епархии: Благовещенской Никандровой пустыни, Иоанно-Предтечева Псковского, Иоанно-Богословского Крыпецкого, Рождества Богородицкого Снетогорского, Псково-Печерского, Святогорского Успенского. Для составления описания Святогорского монастыря он привлек игумена Иону. Все описания изданы в 1821 году в Дерпте (Тарту), поскольку типографии в Пскове в то время не было. В епархии владыка старался восстановить добрые древние обычаи, пробуждал в населении благоговение к местным святыням. В Троицком кафедральном соборе он установил полиелейную службу в дни кончины местночтимых угодников Божиих: князя Довмонта-Тимофея и блаженного Николая Саллоса, учредил ежегодный крестный ход 16 (29) июля вокруг собора с Чирской иконой Божией Матери. Для церкви погоста Чирски по его распоряжению был сделан список с этой чудотворной иконы. Особенно любил архипастырь Крыпецкий монастырь, он внёс свою лепту в устройство раки преподобного Саввы Крыпецкого. Владыка думал провести в Крыпецком монастыре на покое остаток своих дней. Указом императора Александра I от 24 января 1822 года Евгений переведен в Киев архиепископом Киевским и Галицким. Здесь в сане митрополита он скончался 23 февраля 1837 года. Согласно завещанию, его погребли в Сретенском приделе Софийского собора у стены, за правым клиросом. Архиепископ Псковский, Лифляндский и Курляндский Евгений занимает почетное место не только среди российских церковных иерархов, но и среди историков и археологов, он также известен как археограф, библиограф. Без его трудов были бы невозможны труды по истории Церкви архиепископа Филарета (Гумилевского), митрополита Макария (Булгакова), профессоров В.В. Болотова, Е.Е . Голубинского и других корифеев церковно-исторической науки. 19 февраля 1822 года императором Александром I на Псковскую кафедру назначен архиепископ Евгений (Евгений II; Андрей Евфимиевич Казанцев). Указ Синода о его переводе издан 27 февраля. Андрей родился 30 июля 1778 года во Владимирской губернии в семье священника, рано осиротел. С восьми лет способный и прилежный Андрей полностью справлялся в церкви с обязанностями пономаря. В возрасте 12 лет переселился с матерью в Москву к старшему брату, который служил причетником в одной из церквей. Через год Андрей поступил в семинарию при Троице-Сергиевской лавре, окончил обучение с отличием и был назначен учителем семинарии при лавре. С 1804 год Андрей Казанцев уже префект семинарии и преподаватель. 16 декабря 1804 года пострижен в монашество с именем Евгений. В 1809 году назначен инспектором и бакалавром философии во вновь открытой Санкт-Петербургской духовной академии. В 1810-1817 годы Евгений был игуменом ряда монастырей Московской епархии. В 1812 году находился в эвакуации. В 1817 году архимандрит Евгений назначен членом Московской синодальной конторы и председателем только что открытого Московского комитета духовной цензуры. С 1818 года Евгений епископ Курский и Белгородский. Из Москвы преосвященный Евгений выехал 16 апреля, рано утром 23 апреля он прибыл в Псков. В этот день в Псков из Елеазаровского монастыря торжественно, при многочисленном стечении народа приносилась знаменитая икона Спасителя. Евгений въехал в город вслед за иконой. У первой же на пути церкви он вышел из повозки, облачился в мантию, омофор и митру, и вместе с крестным ходом вошел в Троицкий собор и совершил первую литургию. В одном из писем вскоре после прибытия в Псков архиепископ писал: «...Епархия состоит в 3-х губерниях: Псковской, Лифляндской и Курляндской, но только одна Псковская собственно епархия, а там все немцы и церкви немецкие, т.е. кирхи. Церквей в епархии 419, в том числе в самом Пскове 36, в губернии Лифляндской 12, в Курляндии только 2 - в Митаве и Якобштате. Монастырей в Псковской губернии 11: мужских 8, женских 3, из них в Пскове 2 женских, ни одного мужского. Мощей и чудотворных образов весьма довольно, как вообще в старинных городах. ... Жители ласковы и очень набожны, но раскольников весьма много и притом разных сект. Жатва многа усердному пастырю! Духовенство ученее курского, и едва ли в обращении уступит. ... Городскими гражданскими чиновниками я отменно доволен на первый раз. Но дальнейшее время покажет. Консистория доведена предшественником моим до строгого порядка. Но трудно удержать: бедна канцелярия. Зато присутствующих много. Эконома имею прекрасного, но просится к киевскому (т.е. к Евгению I - НК). Это меня немного печалит; но довлеет дневи злоба его» [4, № 4, 1995]. 29 мая 1822 года Псков и Печерскую обитель вновь посетил император Александр I. В монастыре кроме Успенского собора он уединенно беседовал с иеросхимонахом Лазарем в его келье, осмотрел строившийся собор Михаила Архангела, настоятельские покои, где обедал с архимандритом. Он расспрашивал каждого из братии монастыря о его жизни, монастырских трудах. На нужды болящих монахов им пожертвовано 500 рублей. В тот же день Александр Павлович отправился в путь. Епархиальная жизнь шла заведенным порядком. В1823 году с 12 по 30 июня архиепископ обозревал епархию. Во всех монастырях и во многих церквах он служил службы, говорил поучения. Вернулся в Псков Евгений к началу семинарских экзаменов. Это учебное заведение было близко его сердцу, и он во многом старался улучшить учебу и быт семинаристов, но дновременно строго спрашивал их знания. Возвратившись в Псков, архиепископ получил указ императора от 11 июля 1823 года о награждении его орденом Святой Анны 1-й степени. Императорская грамота, полученная владыкой, начиналась так: «Ревностные труды на пользу Церкви и пастырские свойства ваши обратили Мое внимание...». Год 1823 выдался богатым на происшествия. Сильный ураган сорвал кровлю с большой главы Троицкого собора и значительно повредил всё покрытие собора, произошел пожар в архиерейском доме. Дотла сгорел хлебный амбар с примыкавшими деревянными постройками. В тот же год ураган снёс половину железной крыши с дома, в котором жил архиепископ Евгений. Так за короткий промежуток времени оказалось уничтоженным хозяйство архиерейского дома. Но все эти потрясения показали, как глубоко и искренне любила паства своего архиерея. При каждой материальной потере тотчас, без зова, являлись приношения и рабочие руки, и скоро все было возобновлено в лучшем виде, нежели было до этого. Архиепископ Евгений всегда был ограничен в средствах. Он жил только своим жалованием, не касался средств, отпускавшихся Синодом на содержание архиерейского дома. Человек бескорыстный, он и людей вокруг себя подбирал таких же. «Расчетливый» в расходе казенных денег, преосвященный Евгений не скупился, когда тратил свои личные деньги. На призрение бедных Синодом отпускалось 4000 рублей, сумма по тем временам немалая, но правящий архиерей никогда не отказывал просящим в посильной помощи, щедро награждал служителей консистории и архиерейского дома. Очень часто сам он оставался без средств. Приступая к решению дел, особенно трудных, важных и запутанных, он становился на колени пред иконой Спасителя и так молился: «Господи! Вонми ми и вразуми мя, да сотворю суд людем Твоим по закону Твоему святому, в правде». После этого приступал к решению дела, и решения его были тверды, неизменны. Если были недовольные его решением, жаловались ему на него же, он по свидетельству келейников таким жалобщикам отвечал: «Жалуйтесь на Бога, я Его пером писал решения». Но жалобы были крайне редко, так как он был человек добрый и снисходительный. 30 сентября 1825 года в Таганроге император Александр Павлович подписал указ: «Псковского архиепископа Евгения, согласно желания его повелеваем перевести в Тобольск». 19 октября последовал указ Святейшего Синода. Ходатайства владыки о переводе в Тобольск были удовлетворены не сразу, ему поначалу отказывали, но он был настойчив. 22 ноября 1825 года архиепископ Евгений совершил последнюю литургию в Троицком соборе Пскова. В своем прощальном слове он сказал: «Свидетельствуюсь Богом, что моя к вам благодарность совершенная. Не могу никогда забыть того усердия, с каким вы всегда окружали меня, того благочестивого безмолвия, с каким вы внимали спудному слову вашего недостойного пастыря. Все сословия привязали меня к себе неразрывной цепью: духовенство - повиновением, готовностью и мирным поведением; дворянство - предупреждающим вниманием, приветливостью и лаской; служащие чиновники - уважением моих отношений и обязательным обращением; граждане - всегда и везде оказываемой приверженностью и радушием. Словом, я могу искренне приложить к себе слова Давыдовы: «аще забуду тебя, Псков, забвенна буди десница моя; прилепни язык мой гортани моему, аще не помяну тебя» [4, № 4,1995]. Прямо из собора архипастырь отправился в дальний путь. Проехав около 3 вёрст, лошади стали. Владыка удивился, выглянул из кареты и увидел стоящую толпу народа, пришедшего проводить своего архипастыря. В слезах он простился со всеми и уже без остановок продолжил свой путь. Как отметил архиепископ Евгений в своем дневнике, 24 ноября, успев до заката солнца, переехал границу им любимой и его любившей Псковской епархии. После Тобольской епархии архиепископ Евгений с 1831 года служил в Рязанской епархии, с 1837 года -в Ярославской. 24 декабря 1853 года уволен на покой и назначен управлять московским Донским монастырем. Скончался архиепископ Евгений в Донском монастыре 27 июля 1871 года, здесь же и похоронен. Указ императора Александра I от 30 сентября 1825 года об отставке архиепископа Евгения во второй части гласил: «а на его место, во Псков, перевесть Астраханского архиепископа Мефодия». Архиепископ Мефодий (Мефодий II, Пишнячевский) до назначения на Псковскую кафедру прошел путь от ректора Санкт-Петербургской духовной семинарии до архиепископа. 29 июня 1827 года архиепископом Мефодием освящен в Псково-Печерском монастыре собор Михаила Архангела. Постройка собора обошлась около 100 тыс. рублей ассигнациями. Из этой суммы 22813 рублей 34 копейки были пожертвованы воинами 1-го пехотного корпуса генерала Петра Христиановича Витгенштейна, 1000 рублей - графом, казачьим атаманом М.И. Платовым, 22560 рублей 1 копейка - пожертвования разных лиц, поступившие в 1817-1826 годах, и более 48000 рублей - монастырские деньги. Самое живейшее участие в построении храма принимали П.Х. Витгенштейн, по вероисповеданию лютеранин, и псковский губернатор, действительный тайный советник камергер князь Петр Иванович Шаховской. 7 ноября 1832 года в Пскове начал деятельность попечительный комитет о тюрьмах. Архиепископ Мефодий был в числе тех лиц, которые создавали комитет, и с первого дня состоял его членом. Указом императора Николая I Павловича архиепископу Мефодию с 30 апреля 1833 года было велено именоваться архиепископом Псковским и Лифляндским. 22 апреля 1834 года, в день Святой Пасхи, по повелению императора Николая I мощи Святого благоверного князя Всеволода-Гавриила перенесены архиепископом Мефодием из придела Троицкого собора, посвященного его памяти, в главный собор и положены в новую серебряную раку. 28 апреля 1834 года последовал указ Синода об увольнении архиепископа на покой по его просьбе. Местом своего пребывания он избрал Мирожский монастырь в Пскове. Однако вскоре обратился в Синод с прошением о переводе его в Полтавскую епархию. В 1837 году указом Синода он переведен архимандритом в Мгарский Спасо-Преображенский монастырь около города Лубны Полтавской епархии. 13 мая 1838 года Мефодий покинул Псков. Он проследовал со Снятной Горы через город под колокольный звон всех церквей. Народ плотно обступил его карету. Владыка был вынужден беспрестанно останавливаться, чтобы благословить провожающих. Многие следовали за ним даже до первой станции от города. В 1844 году Мефодий скончался в Лубенском монастыре, там же был погребен. Указом от 12 мая 1834 года из Полтавы переведен епископ Нафанаил (Павловский) и пожалован в сан архиепископа Псковского и Лифляндского. При архиепископе Нафанаиле в 1834 году открыто в городе Холме мужское приходское училище, в 1835 году такое же училище открыто в Великих Луках. В 1836 году Нафанаилом освящен вновь построенный Благовещенский собор в Псковском кремле. Собор построен по проекту академика архитектуры Авраама Ивановича Мельникова для богослужений в зимнее время. 10 июля 1838 года в соборе освящен придел Святой Благоверной княгини Российской Ольги. Учитывая тот факт, что Псковская епархия не ограничена границами Псковской губернии, в нее входила и территория Лифляндии (современная территория южной части Эстонии и северной части Латвии) император Николай Павлович повелел 14 сентября 1836 года учредить в Псковской епархии викариатство. Викарий - должностное лицо в церковном управлении, наместник, или, говоря по- другому, заместитель правящего архиерея на определенной территории. Своей епархии у викария нет, во время болезни архиерея или в его отсутствие в епархии его обязанности исполняет викарий. Территория, подведомственная викарию, составляла викариатство. В Псковской епархии викариатство существовало с 1836 года по 1850 год. Викариям Псковской епархии велено именоваться епископами Рижскими и находиться в городе Риге. Первым Рижским викарием указом Синода 15 сентября 1836 года назначен Иринарх (Попов). Он оставался в этом звании до 7 октября 1841 года. Вместо Иринарха 21 декабря 1841 года епископом Рижским назначен архимандрит московского Богоявленского монастыря Филарет (Гумилевский). 6 ноября 1848 года он переведен епархиальным епископом в Харьков. Впоследствии Филарет вошел в историю как один из ученейших церковных иерархов. Его труд «История русской церкви» не потерял своего значения и в наши дни. На место Филарета в тот же день, 6 ноября 1848, года викарием в Ригу назначен викарий Литовской епархии, епископ Ковенский Платон (Городецкий). Указом императора Николая Павловича 11 марта 1850 года учреждена самостоятельная Рижская и Митавская епархия, епископ Платон 21 апреля 1850 года возведен в сан архиепископа Рижского и Митавского. Открыта Рижская епархия преосвященным Платоном 1 июля 1850 года, в этот же день закрыто Лифляндское духовное правление Псковской епархии. В 1837 году Псковская духовная консистория приказала открыть в селе Вяз Великолукского уезда, где во множестве проживали раскольники, «училище для обучения поселянских детей, зараженных расколом». 6 марта 1840 года Псков радостно встречал цесаревича Александра Николаевича. Он сделал остановку в Пскове на пути в Варшаву. О прибытии наследника возвестил соборный колокол. Торжественно встреченный горожанами, преосвященным Нафанаилом и губернатором Федором Федоровичем Бартоломеем, он проследовал на молебен в Троицкий собор. Выслушав в соборе молебен о благоденствии всего императорского дома, цесаревич приложился к мощам псковских святых. После обеда Александр Николаевич отправился дальше. Архиепископ Нафанаил скончался в Пскове 27 августа 1849 года. Он погребен в подклете Троицкого собора. Как и предусмотрено уставными документами об управлении Православной Церкви в России, после смерти правящего архиерея управление Псковской епархией было возложено на епископа Рижского, викария Псковской епархии Платона (Городецкого). Поскольку с 1 июля 1850 года Псковская епархия стала находиться в границах Псковской губернии, титул Псковского архиерея отныне стал Псковский и Порховский. Несмотря на учреждение Рижской епархии, архиепископ Рижский и Митавский Платон как бывший викарный епископ продолжил временно управлять Псковской епархией. 22 августа 1852 года, в годовщину коронования императора и императрицы, в Пскове впервые открыт позолоченный купол Троицкого кафедрального собора. Золочение началось 7 августа и окончено 21 августа, производилось на средства, собранные псковичами по подписке. Было собрано 4014 рублей 36 копеек серебром. По поручению губернатора позолота совершалась под присмотром городского головы Пскова. Были позолочены купол, крест и цепи, держащие крест. Собранных денег не хватало, и недостающую сумму, 493 рубля 46 1/2 копеек, внёс из собственных средств городской голова. 22 января 1856 года в Троицком соборе в Пскове перед Ольгиным крестом установлена золотая лампада, дар великого князя Константина Николаевича и его супруги великой княгини Александры Иосифовны в память рождения у них дочери Ольги Константиновны. Перед Божественной литургией преосвященный Платон сам освятил лампаду, установил её перед Крестом и с крестным знамением возжег в ней огонь. Великая княгиня Ольга Константиновна стала достойна имени первой русской святой. Она вышла замуж за короля Греции Георга I, внесла в греческий двор доброту и умиротворенность. Как и все Романовы, активно занималась благотворительностью, основала образцовую больницу, в годы Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. открыла медицинские курсы для женщин, сама прошла подготовку сестры милосердия, оказывала помощь раненым. Указом Синода 15 апреля 1856 года архиепископ Платон (Городецкий) согласно прошению уволен от управления Псковской епархией. Новым архиепископом, теперь уже с титулом Псковский и Порховский, в тот же день назначен архиепископ Евгений (Евгений III, Баженов). Он начал свое служение в 1819 году архимандритом Покровского монастыря в городе Симбирске, был епископом Тамбовским, архиепископом Минским, архиепископом Карталинским экзархом Грузии, Астраханским. 1858 год ознаменовался одним ярким событием, вошедшим в историю епархии: при ремонте Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря под толстым слоем штукатурки и побелки обнаружены старинные фрески. По ходатайству Псковского археологического общества Академия наук стала финансировать изучение и реставрацию фресок. 9 ноября 1859 года множество народа встречало в Пскове на станции императора Александра Николаевича. 10 ноября императору представлялись военные и гражданские чины Пскова и губернии, дворянство, купечество, представители государственных крестьян. Затем император поехал в Троицкий собор. При входе в храм его приветствовал архиепископ Евгений, он преподнес ему икону Святого князя Гавриила Псковского. В соборе государь приложился к Кресту, принял окропление святой водой, приложился к мощам святого Гавриила. Хор при этом пел:«Спаси, Господи, люди твоя». После посещения собора на городской площади состоялся смотр Псковского внутреннего гарнизонного батальона. Потом император посетил городскую больницу, богадельню, гимназию, училище военного ведомства. В училище он оставил на хранение икону Святого Гавриила. После училища государь посетил детский приют имени Святой Ольги. Осмотром всех заведений государь остался доволен. На другой день император покинул Псков.