26 апреля у Памятного знака жертвам Чернобыля в парке жертв революций Архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий с духовенством города Пскова совершил панихиду, как сказал наш Владыка, в память о тех, кто погиб, защищая нас в Чернобыле и с надеждой, что они наследуют жизнь вечную. Сегодня Правительство серьезно помогает ликвидатором этой аварии, а Патриарх Московский и всея России Алексий II награждает Патриаршими грамотами героев – ликвидаторов.

Епархиальная служба обратилась к священникам нашей Епархии высказаться об этом трагическом событии 20 -летней давности.

Клирик псковского храма Михаила Архангела (в Городце) священник Виктор Кулев: "Было мне тогда 25 лет, и я попал на сборы в 1987 году, как военнообязанный, сказали, строить Припять, а оказалось, на АЭС. Попал в Ленинградский полк, инженерный батальон, у меня 45 ходок в зону: Центральный могильник, "рыжий лес"… Наш батальон закапывал "грязный лес", работали и на 3-м энергоблоке.

Туда тоже было несколько ходок – "чистили" комнаты, а когда дозу выбрал, на машине возил паек, кормил людей. В Чернобыле отбыл 100 дней в 1987 году. Я на инвалидности, после такой работы там здоровых людей нет. Страха не было, но ощущение было неприятным: дозиметры, зараженные территории. Полк наш хороший, служба была нормальной, бардака не было, быт был хорошо устроен, руководили нами нормально, командиры попались толковые, каждый делал свою работу: собирали "грязь", увозили в могильники. Раньше мы были иначе воспитаны, и от армии было стыдно увиливать.

Сейчас государство немного по-другому к нам относится, но тогда, когда после Чернобыля, в советское время, мы приехали в Псков, нам здесь в областном профсоюзе сказали, что никакой аварии в государстве нет. Потом при Ельцине стали обращать немного внимания и сейчас, Слава Богу, государство нам помогает, в СССР это не решалось вообще.

Ныне грех жаловаться: у нас есть пенсии, есть безплатное медицинское обслуживание, Слава Богу, живем все потихоньку. Все события я принимаю, как волю Божию, тогда еще не был верующим человеком, но осознавал то, что происходило. Господь написал Апокалипсис, и все идет своим чередом, каждый несет свой долг: кто в Афгане, кто в Чечне, кто – где. Существуют интересы государства, есть и люди, которые принимают присягу и служат государству. Во всем вижу Промысл Божий, только по Его воле и ничьей другой, все совершается. Наше дело маленькое: Господу Богу молиться и государству своему, Родине служить – этому наши старчики учили, призывают родители и власть".

Оценивая Чернобыльскую катастрофу, настоятель Никольского храма в Любятове митрофорный протоиерей Владимир Попов сказал следующее:

"Тогда заканчивалась коммунистическая эпоха, и это чувствовалось во всем: по закостенению власти, ее неумению реагировать на возрастающие суровые запросы времени. Живая душа у народа была вынута, в ней господствовал мелкий бес, и эта бесовщина привела к тому, что на горизонте стала вырисовываться апокалиптическая картина.

Не случайно Чернобыль (полынь) напоминает нам известные слова в Апокалипсисе о звезде Полынь, которая упала и заразила все источники вод, и они стали горькими. Произошла величайшая техногенная катастрофа, а власть делает вид, что ничего не произошло, и только, когда американцы сфотографировали атомный блок Чернобыльской АЭС из космоса, тогда начались какие – то действия. Ведь в стране была огромная армия гражданской обороны, и все вроде бы было продумано, но не было приказа сверху. Были уже первомайские праздники, шли демонстрации под радиоактивным дождем, люди ничего не знали, и собирали на свою голову радиацию, облучались.

Возможно, такая катастрофа встряхнула общество, и большевистские миражи исчезли. Народ понял, что его завели в ловушку, и государство стало медленно рассыпаться. К сожалению, этот урок забыт. Страшные вещи и страшные истины стараются забыть, избегают их вспоминать, также неохотно мы вспоминаем собственные грехи и собственные преступления, оправдываем их обстоятельствами, забываем, чтобы не мучить свою совесть. Но этот реактор никуда не исчез, он бурлит, и никто не знает, что с ним произойдет дальше. И что будет, если это еще раз взорвется?

Наша наука не может разрешить эту проблему, которая, как дамоклов меч, висит над Украиной и Россией. И, по – моему, никто всерьез об этом не собирается думать, полагая, что "рассосется". Я надеялся, что после этой страшной катастрофы люди начнут более серьезно относиться к религиозным проблемам, больше будут молиться, но этого не произошло.

Пока нас пощадили, и катастрофа замедлилась на некоторое время, но надо помнить слова Господа: "Молитесь да не внидите в напасть", мы же надеемся, что в напасть не внидем, а молиться не хотим"..