На железнодорожном вокзале районного центра Пыталово информационную службу Псковской епархии встречал настоятель храма свв. Бориса и Глеба в Вышгородке отец Александр Рясинский. Фамилия самая что ни на есть поповская. Вспомнилось, как раньше много на Руси было Ивановых, Григорьевых, Васильевых, Петровых, Павловых... Почему у русских людей фамилии по святительским и апостольским именам ? Пыталово - название неблагозвучное и пугающее, сам городок, впрочем, возник в послевоенное время, а места эти псковские известны своими крепостями, о чем и говорит название села - Вышгородок.

Потом уже, беседуя с Ниной Евгеньевной Сорокиной, православным человеком, знаменитой на всю Псковскую область учительницей русского языка и литературы деревенской школы в Бороусах, мы уяснили, что эти земли - самые западные на защите Ольгиного града - Пскова. Они защищали Русь от ливонцев и литовцев, врагу не давали пройти наши святые братья - страстотерпцы Борис и Глеб, правнуки Равноапостольной Ольги. Вот как мудро Господь расставляет свою святую стражу.

на фото: Ксения Медведчикова

Отец Александр определил нас на постой в дом, глава которого Михаил Васильевич. Его супруга, Светлана, музыкант по профессии, регент Борисоглебского храма, завершает пока семейство двухлетняя дочка Ксения, человек самостоятельный и задумчивый, именно поэтому перед нашим приездом при полном надзоре папы, она угодила в пруд, пришлось искупаться и Михаилу Васильевичу. Фамилия у наших хозяев звонкая и твердая: Медведчиковы. Мы приехали в дни Великого поста, в пятницу вечером 4 апреля, с надеждой, что побываем на Литургии в деревенских храмах Пыталовского благочиния Псковской епархии, помолимся и поговорим с батюшками о деревенской приходской жизни. Само благочиние небольшое, и храмов здесь сохранилось немного: Никольский храм в Пыталове, Никольский же в Зобках, Троицкий храм в Грешиной горе, Рождества Богородицы в Коровске, свв. Бориса и Глеба в Вышгородке, Воскресения Христова в с. Пустое Воскресение и храм Вознесение Господне в Анциферово.

на фото: храм Вознесение Господне

Мы задавали нашим собеседникам - священникам одни и те же незамысловатые вопросы: какие мысли возникают, когда совершаете Литургию в полупустом храме? Сколько прихожан? Что думаете о нашей жизни? И основной наш вопрос, определяющий настоящее в жизни человека и священника: как пришли в Церковь? Спрашиваем, не мудрствуя, потому еще, что время ограничено - или у нас, или у батюшек, которым надо по окончании Литургии и требы исполнять, и о ремонтах заботиться, и в школу на урок по  «православной культуре» не опоздать.