26 ноября в день памяти Святителя и учителя Церкви Иоанна Златоуста, чью Литургию служат в нашей Церкви, читается воскресное Евангелие от Луки 10. 25-37 о милосердном самарянине.

Притчу эту передает только один Апостол Лука, как ответ Господа на вопрос искушавшего, то есть желавшего уловить Его в слове, книжника: «что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Господь заставляет лукавого законника самого дать ответ словами Второзакония 6:5 и Книги Левит 19:18 о любви к Богу и ближним. Законник, как сказано в Евангелии, желая оправдать себя, спросил: «А кто мой ближний?» В ответ Господь рассказал чудную притчу о человеке, попавшемуся разбойникам.

Мимо него прошли и священник, и левит, пожалел, нуждающегося в помощи, только самарянин - человек, ненавистный для иудеев и презираемый ими. Этот самарянин лучше священника и левита понимал, что для исполнения заповеди о милосердии нет различия между людьми: все люди - ближние нам.

Священник Борис Григорьев, настоятель храма Вознесения Господня в Пыталовском районе о Евангельском чтении:

«Когда-то св. Иоанна Златоустого спросили: «Если человек некрещеный, не знает Евангелия, он погибнет?» Ни в коем случае, отвечает Златоуст, если он живет по внутреннему закону, который дан в сердце его, по закону внутреннего человека и будет его соблюдать, он спасется».

Святитель Иоанн Златоуст говорил о тех, кому не было еще проповедовано Евангелие. Случается, и не редко, когда мы, православные, кичимся и ведем себя хуже язычников. Особенно, это случается с новоначальными. Они поначалу приходят в Церковь с любовью, но потом начинают судить и осуждать. Где же любовь к ближнему?

А молиться надо за каждого, и любовь проявлять к каждому, смотреть на любого человека, если не как на Христа, но хотя бы постараться увидеть в нем своего отца или мать.

В Греции, когда батюшки выходят из храма после службы, нищие выстраиваются, и им раздают милостыню. На одной фотографии, где был запечатлен этот момент, проявился контур Божией Матери, Она стояла рядом. Есть книжный пример из жизни св. Лаврентия Черниговского, когда он однажды шел с монахиней, а навстречу ему пьющий человек с просьбой о милостыне. Лаврентий Черниговский дал ему 25 рублей, монахиня удивилась: «Он же пропьет». А Лаврентий Черниговский ответил, что за спиной этого человека уже стоит ангел смерти, так пусть порадуется напоследок.

И нам надо ясно понимать после чтения этой Евангельской истории, что ближний для нас всякий человек будь то: буддист, мусульманин, сатанист ... И не надо никого пытаться обратить в Православие: Господь Сам откроет все, потому что любовь к ближнему - не значит заставлять его жить так, как ты считаешь правильным. Апостол Павел в своем Первом Послании к Коринфянам все нам сказал о любви, которая долготерпит, милосредствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; любовь все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит - любовь никогда не перестает.

Любовь - это самопожертвование, готовность отдать жизнь за того, кого любишь. Любой человек - твой ближний, мы все созданы по образу Божию и в любом человеке мы должны видеть Бога и любить его. Как говорят Святые отцы, всякий человек хороший, но надо ненавидеть его грех. Нам дан дар ненависти, а мы его персонифицируем, относим к людям, а надо бы его применять ко греху. Часто бывает, что кого любим, того сильнее притесняем, и такое положение можно побороть только милостию Божией и нашим покаянием, припадая к Отцу нашему Небесному. Мы чаще любим дальних, чем родных, но перебороть человеческую природу возможно, и надо стремиться любить и ближнего, и «дальнего», потому что у нас есть образец - Иисус Христос на Кресте.

Он, сотворивший всю вселенную, весь космос, каждого человека, позволил своему творению издеваться над Собой и распять. Это непостижимо, но это закон любви. Тяжело любить? Вспомним нашего Господа на Кресте».