Сегодня в псковском храме Преполовения Пятидесятницы престольный праздник.

Наименование праздника Преполовение Церковь заимствовала из Евангелия, благовествующего об Иисусе Христе, как во дни Своей земной жизни, в третий год Евангельской проповеди, в преполовение ветхозаветного праздника Кущей, вошел Иисус Христос в церковь и учил:

«В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил говоря, кто жаждет - иди ко Мне и пей; кто верует в Меня у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него» (Ин.YII. 37-39).

Праздник Кущей продолжался восемь дней, из которых первый и последний были особенно святы. В восьмой день праздника совершался обряд возлияния воды, поливали друг друга и молились о даровании естественного дождя для плодородия земли.

Это обливание священной водой стало знамением возлияния Святого Духа в Новом Завете. Учение Христа Святая Церковь уподобляет животворной воде, которой напояются жаждущие истины люди.

Настоятель храма Преполовения Пятидесятницы в Пскове священник Владимир Миронов, рассказывая о праздничном событии нашей Церкви, напомнил: «Преполовение - это двадцать пятый день после Пасхи, он не в числе, но всегда во дне - празднуется со вторника на среду, в половине седмицы.

Праобраз наших новозаветных праздников можно найти в событиях Ветхого Завета. Избавление от египетского плена - праздник иудейской Пасхи явился праобразом Светлого Христова Воскресения, избавлением от «фараона мысленного», избавлением от греха, от смерти.

Медный змий в пустыне, воздвигнутый пророком Моисеем, спасший евреев от змеиных жал, явился образом будущего Распятия.

В преполовение ветхозаветного праздника Кущей Иисус Христос пришел в Иерусалимский храм и раскрыл учение о Себе как о Мессии.

После чего воззвал: «аще кто жаждет, да грядет ко Мне и пиет» (Ин, YII, 37). В молитвенных песнопениях праздника Преполовения Пятидесятницы в нашей Церкви то прославляется Воскресение Христово, то напоминается о приближении праздника Пятидесятницы, когда воскресший Господь ниспослал Своим ученикам Святаго Духа. Под образом воды, которую предлагает Господь пить всем жаждущим, представляется именно благодать Святаго Духа, обильно напояющая и утоляющая духовную жажду тех, кто уверовал во Христа, как в Мессию и Искупителя мира».

О восстановлении храма Преполовения в Пскове отец Владимир рассказал следующее: «Подворье, как и храм, были отобраны у Церкви после революции. Во время войны фашисты устроили здесь ремонт танков, а после войны в храме была кузница. Собственно, здесь не молились почти век.

Работы на храме начались летом 2006 года, ремонтировались стены, кровля, купол, были проведены внутренние работы и отопление. Храм является подворьем Спасо-Елеазаровского монастыря, и трудами игумении Спасо-Елеазаровского монастыря матушки Елисаветы все было в рекордные сроки восстановлено по благословению нашего правящего Архиерея. Ныне храм возрожден, действует, живет, в нем возобновлена литургическая жизнь, храм наполняется молитвой.

Первое богослужение в нашем храме прошло 5 января в 2007 году.

На Царских часах в храме в этот день молилась вице-спикер Государственной Думы Любовь Константиновна Слиска. 6 января была первая Божественная Литургия, и Рождество Христово мы уже праздновали в возрожденном храме. Сейчас служим Всенощную, Литургию - в воскресение и праздники.

Люди идут в храм, и на Пасху было около шестидесяти человек. Жизнь и традиции подворья будут тоже восстанавливаться, нам вернули руинированное одноэтажное здание подворья, обещают отдать и второе.

На Спасском подворье будет сестринский корпус, в планах восстановление тех помещений, которые нам необходимы для деятельности подворья».

Рассказывая о благоукрашении храма, великолепном паникадиле, иконах, отец Владимир вспомнил чудесную историю, как 6 февраля в память святой Ксении Блаженной решили послужить Всенощную с акафистом, нашли маленькую иконочку святой: служили торжественно, помолились, и, спустя несколько дней, приехали люди, которые подарили храму икону святой Ксении Блаженной.

Икона дарителями была освящена на мощах во время престола в честь Блаженной Ксении в Петербурге.

«Люди нам приносят, дарят, храм живет, Слава Богу. Высокопреосвященнейший Владыка Евсевий подарил храму икону преподобных псковских святых Никандра и Досифея Верхнеостровского. Время постройки храма Преполовения Пятидесятницы XIY- XY век, но ныне архитектурный стиль храма, в связи с поздними перестройками, XYII века. Само название храма очень редкое, и не в каждой Епархии есть храм во имя Преполовения Пятидесятницы, но Псков называли наши предки Домом Святой Троицы, поэтому и храм во имя Преполовения Пятидесятницы построен в Пскове не случайно», - сказал отец Владимир.

Церковь в день Преполовения после Литургии совершает малое водоосвящение, прося Господа напоить жаждущие души водами благочестия, как Он "возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей". День Преполовения - это древний христианский праздник, о котором упоминает в своих поучениях свт. Иоанн Златоуст. В день престольного праздника в храме Преполовения Пятидесятницы были совершены водосвятный молебен, Божественная Литургия и Крестный ход. Крестным ходом прихожане храма и сестры Спасо-Елеазаровского монастыря во главе с игуменией Елисаветой прошли по набережной реки Великой, по улицам Георгиевской, Калинина и Детской. Храм Преполовения Пятидесятницы располагается на улице Детской, напротив ЗАГСа. После Крестного хода игумения Елисавета подарила храму икону Преполовения Пятидесятницы.