4 марта братия Псково-Печерского монастыря с псковским духовенством совершает память преподобного Корнилия, игумена монастыря, как великого подвижника Псковской земли. В Псково-Печерской обители Корнилия вспоминают на богослужении ежедневно и верят, что его невидимое присутствие, его невидимая помощь явно проявляются в жизни обители, и в той благодати, которую получают паломники. Cегодня будет совершаться отдельная служба преподобному Корнилию, составленная в 1690 году, когда честные мощи святого были принесены из Богом Зданных Пещер в Успенский собор. Также память Преподобного совершается в четвертую Неделю (воскресение) после Святой Троицы в празднование "Собора Псково-Печерских преподобных".

Преподобный Корнилий родился в Пскове в 1501 году, в семье бояр Стефана и Марии. Родители отдали его в Псковский Мирожский монастырь для получения достойного образования. Но после того, как он увидел Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, побывал на Богослужении в Пещерах Богомзданных, он был так восхищен увиденным, что в этом монастыре принял постриг. А в 1529 году, в 28 лет Преподобный Корнилий был возведён в сан игумена. Деятельность Преподобного простиралась далеко за пределы обители: он распространял Православие среди живших вокруг монастыря эстов и сету, строил церкви, больницы, дома для сирот и нуждающихся.

В 1531 году в окончательной редакции вышел его труд под названием "Повесть о начале Печерского монастыря". Преподобный Корнилий описал в своей работе крупные перемены в устройстве монастыря, монастырский быт, охарактеризовал деятельность своих предшественников. Его труд отличается хронологической точностью приводимых данных. Он начал вести "Кормовую книгу" с 1558 года, "Описание монастыря", а также составил "Описание чудес Печерской иконы Богоматери". Делом усердия преподобного Корнилия было основание в 1538 году в Пскове, на Усохе, подворья для монастыря с каменной церковью в честь Божией Матери "Одигитрия". При нём был устроен дом для служащих в новом храме и для приходящих из монастыря в город по каким-либо делам. Печерское подворье было основано для принятия святых икон из Псково-Печерского монастыря, приносимых с крестным ходом в Псков. И ныне печерские монахи приносят в онкологический диспансер, на место бывшего монастырского подворья, икону Божией Матери "Всецарица" с молебном о здравии болящих.

Печерская обитель, возникшая на границе Русского государства, была не только светочем Православия, но и крепостью против внешних врагов России. Игумен превратил обитель в сильную крепость, воздвигнув вокруг монастыря каменные стены (1558-1565 гг.).

Как сообщается в его Житии преподобный Корнилий щедрой рукой раздавал пострадавшим во время войны эстам пособия из монастырских запасов, искалеченных мечами и пушечным свинцом, иноки лечили и кормили из благочестия. С полей они несли тяжелые дубовые гробы-колоды, копали последние убежища, вмуровывали гробовые камни в стены и вписывали в синодик имена погибших.

Преподобный Корнилий закончил свой земной путь как мученик "много злая пострада", обезглавленный по навету, царём Иоанном (Грозным) в 1570 году 20 февраля на 69 году от рождения своего. Царь тотчас раскаялся и, подняв тело его, на руках понёс в монастырь к церкви Успения. Тело Преподобномученика было положено в Пещерах, в 1690 году перенесено в соборную Успенскую церковь, в которой святые мощи преподобномученика Корнилия покоятся доныне.

До преподобномученика Корнилия были строители-основатели монастыря преподобные Марк, Иона, Васса, но заслуга Корнилия в полноте духовной жизни обители, в её обустройстве, строительстве крепости - видимого щита Православия. Эта "корнилиевская закваска" осталась на века и созиждет монастырскую жизнь, охраняемую стенами, построенными игуменом Корнилием. Будучи строгим монахом, преподобный Корнилий был и великим патриотом Русской земли и искренним сторонником общественно-политических интересов Московского государства. Псково-Печерский монастырь в память традиции православного просветительства, начатой игуменом Корнилием,  уже десять лет ежегодно участвует в организации Корнилиевских православных образовательных чтений.