|
05-07-2013
11 сентября Русская Православная Церковь совершает память Иоанна Предтечи, Крестителя Господа нашего Иисуса Христа.
Господь назвал Крестителя первым среди людей. И действительно, в нем в одном несколько видов святости: и пророчество, и исповедничество, и пустынничество, аскетизм. Он погиб первый пред Господом, и в аду благовествовал спасение, говоря о том, что сбылись пророчества Ветхого Завета, что пришел Мессия, Которого человечество ожидало более пяти тысяч лет, как Спасителя от греха, от смерти. В аду особенно ждали избавления от смерти, хотя все человечество до Христа находилось вне жизни, в том числе, и праведно жившие. А главное Иоанн явился Предтечей Господа, Его Крестителем. Креститель избран был Господом, чтобы возложить руку на Него Самого, что и было при Крещении в водах Иордана. И если Господь свою руку накладывал на Апостолов, то Креститель - единственный человек, наложивший свою руку на Господа. Отличало этого бескомпромиссного Пророка и смирение пред Господом - «у Которого недостоин развязать ремень обуви». Иоанн Креститель погиб за отстаивание истины, правды. Можно не понять христианский аскетизм, девство, постничество, а честность у нас на земле уважаема, в первую очередь, почитают честных, порядочных людей. Иоанн Предтеча не мог молчать, если сам царь творил беззакония. Он не мог молчать и обличал публично, гласно Ирода Антипу, зная, что будет наказан за это. Церковь осмысливает Иоанна Предтечу как Крестителя Господа, великого подвижника, великого Пророка, первого монаха на земле.
Иоанн Предтеча был обезглавлен царем Галилеи Иродом Антипой. Падчерица Ирода Саломия, по наущению жены царя Иродиады, попросила у Ирода за танец, который понравился царю, голову Пророка. Она и была подарена Саломии на блюде, хотя Ирод уважал и боялся Иоанна Предтечу, но злобная Иродиада его ненавидела, потому что Пророк обличал ее сожительство с Иродом, бывшим братом ее мужа - Филиппа. Божий гнев скоро свершился над Саломией: переходя покрывшуюся льдом реку, она попала под лед, и льдиной ей отрезало голову, которая и была доставлена Ироду и Иродиаде. Тело Саломии найдено не было, а безчестные супруги были гонимы и убиты в Испании.
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна - один из пяти великих праздников. День памяти, день кончины Иоанна Предтечи - основной праздник почитания нашей Церковью Крестителя. Иоанн Креститель пострадал мученически, издевательски, поэтому Церковь, почитая его как величайшего из всех людей, напоминает, что этот день праздника - постный, памятуя о том, что погиб великий человек, избравший пост как одну из возможностей спасения и мученически закончивший свою жизнь ради истины. В Троицком Соборе, в приделе св. Александра Невского однажды, когда служащая стала протирать стекло ковчега, в котором находится живописная икона на полотне Иоанна Крестителя, увидела, что та часть стекла, которая была внутри, запотела, обрисовывая фигуру Крестителя. Но возле его ручки, креста и лица запотевания не было, то есть мы увидели, что икона дышит, что она живая. И этой иконе с тех пор читаются акафисты, это местночтимая икона.
7 июля Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
В этот праздничный день Архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий будет совершать Божественную Литургию с Крестным ходом и молебен Крестителю Господню в Соборе Рождества Иоанна Предтечи в Пскове. Храм передан Иоанно-Богословскому Крыпецкому монастырю.
Ветхозаветной церковью было предсказано о рождестве Крестителя и Предтечи Господа Иоанна от праведных родителей: священника Захарии (род Аарона) и его жены Елисаветы (род Давида). По материнской линии Иоанн приходился родственником Иисусу Христу и родился раньше Его на шесть месяцев.
Праведные Захария и Елисавета достигли старости, но Елизавета была неплодна. Когда выпала Захарии его седмица служения в Храме по жребию, и когда он пошел кадить, явился ему у жертвенника Архангел Гавриил, который сказал, что Господь посылает вам сына и наречете ему имя Иоанн. Захария был смущен и не поверил, прося знамение.
Оно было ему дано Архангелом, который запечатал уста Захарии за его неверие до времени рождения сына. Вскоре его жена Елисавета понесла и таилась пять месяцев, боясь насмешек над поздней беременностью, пока ее не посетила, приходившаяся ей дальней родственницей, Преблагословенная Дева Мария, чтобы разделить Свою и ее радость. Елисавета, исполнившись Святого Духа, первая приветствовала Деву Марию, как Матерь Божию. Словами: «...и откуда мне сие, что пришла ко мне Мать Господа моего ко мне...».
Вместе с ней Пресвятую Деву Марию и воплотившегося в Ней Сына Божия приветствовал «играньми, яко песньми» и святой Иоанн, еще находившийся в утробе матери своей, праведной Елисаветы. По рождению младенца наступил восьмой день, когда пришли в Храм обрезывать и спросили, как нарекут имя?
Все думали, что во имя отца - Захарии, а мать сказала, что имя будет Иоанн. В роду никого не было с таким именем, но Захария написал на табличке «имя ему Иоанн». В это же время он исполнился Духа Святаго, разверзлись его уста и он пророчествовал о своем сыне Иоанне, как Предтече Господа.
Во времена Ирода, искавшего младенца Иисуса Христа, отец Крестителя был убит между жертвенником и алтарем, скрывая место, где прячут сына от слуг Ирода, а Елисавета ушла в пустыню, спасая ребенка, и вскоре почила.
Иоанн остался в пустыне, где рос и укреплялся духом, питаясь акридами и дикими медом до того времени, когда был глас выйти и крестить, пока не сподобился крестить Самого Господа нашего Иисуса Христа. Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки, как простых людей, так и сильных мира сего. За это он скоро пострадал.
Церковь говорит, нет большего пророка как Иоанн Креститель, «не будет в женах рожденных больше такого вышняго пророка», и предлагает святого, как пример, образец жизни.
Иоанн отошел от мирской жизни, и Церковь советует оберегаться тех мест, которыми напичкан наш мир, в частности, множеством увеселительных заведений. Надо, по его примеру, оберегаться, опасаться, отгребаться и бежать, сломя голову от этого. Предтеча держал строгий пост, Церковь тоже дает предписанные Уставом посты, посты в среду и пятницу.
Иоанн Предтеча - пророк покаяния: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Поэтому, когда мы исповедуемся, не просто сказать: грешен, а понять, какой грех у тебя и стараться впредь избегать его.
Иоанна Крестителя называют Ангелом пустыни, о нем предсказывал великий пророк Исайя и писал Евангелист Лука: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».
Церковь Рождества Иоанна Предтечи (XII в.) - второй древний храм города, первый - Спасо-Преображенский Собор Мирожского монастыря. Храм был построен новгородскими мастерами из плиты и кирпича - плинфы, в новгородском, не типичном для Пскова стиле - четырехглавый с посводным (позакомарным) покрытием.
Церковь Рождества была храмовой церковью Ивановского женского монастыря, основанного псковской местночтимой княгиней Ефросиньей Рогволдовной, принявшей монашество с именем Евпраксия. Игуменья Евпраксия была убита своим мужем псковским князем Ярославом Владимировичем, известным в истории своим предательством города в 1240 году. Он вызывал княгиню на встречу и убил, ее привезли в Псков и погребли в монастыре, который она основала в 1240 году.
С этого времени Ивановский монастырь становится местом погребения псковских княгинь.
В Псковской епархии празднуется день памяти Благоверной княгини Марфы.
21 ноября в Соборе Иоанна Предтечи в Пскове и псковских храмах будет совершаться память Благоверной княгини Псковской Марфы - супруги благоверного Князя Псковского Довмонта - Тимофея.
Князь Псковский Довмонт, во Святом Крещении Тимофей, являлся родным племянником княгини - мученицы Ефросинии (в иночестве - Евпраксии), которая была дочерью литовского князя Рогволда и основательницей Иоанно - Предтеченского монастыря, что на Завеличье в Пскове.
Княгиня Мария (в иночестве - Марфа) была внучкой святого Князя Александра Невского, дочерью его сына Димитрия. В XIII веке супруги щедро помогали своими пожертвованиями Иоанно – Предтеченскому монастырю, передав ему свои земельные владения близ Гдова. Вклады св. Князя Довмонта – Тимофея, княжившего в Пскове с 1266 по 1299 годы и его супруги Марии были постоянными не только в Иоанно – Предтеченский монастырь, но и в Спасо – Преображенский Мирожский монастырь.
И на иконе Божией Матери «Мирожская Оранта» иконописцем изображены донаторы Мирожского монастыря - св. Довмонт – Тимофей и его супруга Благоверная Марфа. Благочестивая княгиня Мария, следуя примеру своей родственницы Благоверной княгини Ефросинии, после кончины мужа, поселилась в Иоанно –Предтеченском монастыре, где проживала в подвигах благочестия, а перед кончиной в 1300 году приняла схиму с именем Марфа.
Еще до революции над ее гробницею висела черная доска с надписью: «гробница под спудом Благоверной княгини схимонахини Марфы память ей совершается ноября 8 числа. Поется всенощное и Литургия за упокой».
В монастырском храме Иоанна Предтечи погребена княгиня Наталия, которая, по преданию, приходится невесткой св. Князю Тимофею, и супругой его сыну Давиду. В Псковских синодиках упоминаются имена десяти княгинь - инокинь, нашедших место вечного упокоения в стенах Иоанно – Предтеченского монастыря, который стал усыпальницей Псковских княгинь, принявших перед своей кончиной иночество.
Их имена остались в Синодиках: Благоверная Евпраксия, инокиня Васса, Голендуха, инокиня Иулия, Анна, Иулиана, Мария, Александра, Ефросиния, София и Елена.
Иоанно – Предтеченский монастырь, основанный св. Евпраксией, явился для последующих Псковских княгинь местом их иноческих подвигов и погребения, как позже Московский Вознесенский монастырь, основанный супругой св. Князя Димитрия Донского св. Евдокией (в иночестве – Ефросиния), стал местом погребения Великих московских княгинь. Но от гробниц псковских княгинь – монахинь почти ничего не осталось. Монастырь разрушали и грабили не только в Смутное время шведы, поляки и литовцы, но и большевики, и еще недавно - их потомки.
Ныне в Соборе Иоанна Предтечи в притворе храма его настоятелем священником Андреем Давыдовым написаны в древней технике фрески иконы Святым Благоверным княгиням Псковским: Евпраксии, Ефросинии и Наталии.
|
Рождество честно́го славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Подробнее..
|
|
|
7 июня Святая Церковь отмечает третье обре́тение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (ок. 850)
Подробнее..
|
|
|
Первое (IV) и второе (452) обретение главы Иоанна Предтечи
Подробнее..
|
|
|
В храме Рождества Иоанна Предтечи г.Пскова, в день памяти прп.мц. Евпраксии была совершена праздничная Божественная литургия
Подробнее..
|
|
|
11 сентября усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Подробнее..
|
|
|
7 июля 2012 года Святая Церковь прославляет рождество честно́го славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Подробнее..
|
|
|
Рождество Иоанна Предтечи.
Подробнее..
|
|
|
Седмица 7-я по Пасхе.. Третье обре́тение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Подробнее..
|
|
|
День памяти прп. Марфы Псковской
Подробнее..
|
|
|
День памяти св.прп.мц Евпраксии Псковской.
Подробнее..
|
|
|
Впервые, во время праздничного Богослужения, был исполнен Тропарь и Кондак святой преподобной мученице Евпраксии.
Подробнее..
|
|
|
В одном из древнейших храмов Пскова - Рождества Иоанна Предтечи вспоминают имя своей создательницы, игумении Евпраксии.
Подробнее..
|
|
|
"Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне"
Подробнее..
|
|
|
На звоннице храма Рождества Иоанна Предтечи в Пскове вновь зазвонят колокола.
Подробнее..
|
|
|
Освящение и поднятие колоколов на подворье Крыпецкого монастыря.
Подробнее..
|
|
|
Благочестивая Евпраксия
Подробнее..
|
|
|
«Древний храм этот тверд стенами»...
Подробнее..
|
|
|
7 июля Рождество честного и великого Пророка Крестителя Господня Иоанна Предтечи
Подробнее..
|
|
|
